بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي وحبيبي وأسوتي محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى جميع المسلمين الذين لا يشركون بالله ربّ العالمين، وسلامٌ على المرسلين، ولا أفرّق بين أحدٍ من رسله وأنا من المسلمين، وبعد..
چهنده سهیره قسهكهت ئهی ئهو كهسهی بهدوای ههقیقهت و راستیدا دهگهرێی چۆن داوای مباههله دهكهی لهكاتێكدا هێشتا كهسێكی كهوا بهدوای ههق و راستیدا دهگهرێی؟ جا بهراستی وا مههدی چاوهروانكراوی ههق و راستت دۆزیوهتهوه گهر ههق و راستیت دهوێت و داوای مباههله له ههق و راستی دهكهی جا چهنده خراپ و نالهباره ئهو ئیمانهت بهقورئانی گهوره كهوا بهم شێوهیه ئهمرو فهرمانت پێدهكات، ئهمهش لهبهرئهوهی منی مههدی چاوهروانكراوی ههق به بهیانی ههق بۆ قورئانی گهوره قسهتان لهگهڵدا دهكهم و دهتاندوێنم وه بهیانی ههقتان به رهئی و قسهی ئیجتیهادهوه بۆ ناهێنم؛ بهڵكو به بهیانی ههقی قورئان له خودی قورئان قسه دهكهم وه جورئهتی ئهوهش ناكهم وهكو تۆ بێم بهناوی اللە وە قسه بكهم به گومان و دوودڵیهوه لهكاتێكدا زانیاری تهواوم لهسهر نهبێت جا ئهمه له ئهمرو فهرمانهكانی شهیتانه نهوهك له ئهمرو فهرمانی اللە ی ڕهحمان اللە ی گهورهش فهرموویهتی: {يَا أَيُّهَا النّاس كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ أنه لَكُمْ عَدُوٌّ مبين ﴿١٦٨﴾ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
واته/ ئهی خهڵكینه له ڕزق و ڕۆزی حهڵاڵ و پاكی زهوی بخۆن و شوێن ههنگاوهكانی شهیتان مهكهون چونكه بێگومان ئهو دوژمنێكی ئاشكراتانه (١٦٨) بێگومان ئهو شهیتانه ههر فهرمان به خراپهو گوناهو تاوان دهكات و ههروهها بۆ وتنی ههندێك شت یان ههڵبهستنی ههندێك گوفتار لەسەر اللە به گومان و دوودڵی یهوه بێ ئهوهی بزانن ودڵنیان بن لێی (١٦٩).
وه فهرمانهكهی اللە ش له قورئانی گهورهدا لهوهدا دهبینی بهوهی حهرام و قهدهغهی كردووه لهسهرتان بهناوی اللە وە قسهیهك بكهن له كاتێكدا لێی دڵنیانین و گومانتان لێی ههیه و لێی نازانن اللە ی گهوره فهرموویهتی: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ ربّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الحقّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
واته/ بڵێ بهڕاستی پهروهردگارم ههرچی گوناهو خراپهیه حهرامی کردووه چ ئهوانهی ئاشکران چ ئهوانهی پهنهانن ههروهها ههموو گوناهو داخوازی و دهستدرێژیهکی بهناحهقی حهرام کردووه وه شتێک بکهن بهشهریک و هاوهڵ بۆ اللە که هیچ دهسهڵاتی پێنهداوه ههروهها حهرامی کردووه ههندێك شت یان ههڵبهستنی ههندێك گوفتار لەسەر اللە به گومان و دوودڵی یهوه بێ ئهوهی بزانن ودڵنیان بن لێی.
وه ئهی ئهو كهسهی كهوا بهدوای ههقیقهت و راستیدا دهگهرێی، بهراستی تۆ ناصر محمد یهمانی بهدرۆ ناخهیهوه بهڵكو ئایهتهكانی اللە ی پهروهردگاری ههموو جیهان بهدرۆ دهخهیهوه، ئهمهش چونكه ئهوه اللە یە فهرموویهتی كهوا هاوهڵانی ئهشكهوت سێ كهسن، ناصر یهمانیش بهئیزنی اللە ئهوهی وتووه، وه ههر ئهم قسهیهی كهوا ناصر یهمانی و شوێنكهوتووه بهراستدانهرهكانی وتوویانه قسهیهكی ههق و راسته و قسهیهك نی یه وهكو ئهوانهی تفهنگ بهتاریكه شهوهوه دهنێن وە اللە ش نهیفهرمووه ئهم قسهیهی ناصر یهمانی و شوێنكهوتووه بهراستدانهرهكانی تفهنگ نانه بهتاریكهشهوهوه، وهقسهكهی ناصر یهمانی و شوێنكهتووهكانی هێشتا ههر له زانستی غهیب دایه ههر لهبهر ئهوهش اللە ی گهوره فهرموویهتی: {سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ} [الكهف:22].
واته/ له ئاییندهدا دهڵێن ئهوان سیانن و چوارهمیان سهگهکهیانه.
اللە ش نهیفهرمووه كهوا ئهم قسهیه تفهنگ نانه بهتاریكه شهوهوه؛ بهڵكو ئهو قسانه تفهنگ نانه بهتاریكه شهوهوه كه وتراون.
جا وهره تا زانستت زیادبكهم بهر لهوهی مباههله بكهی بهڵكو بینابی به ههق و راستی جا بهدوای بكهوی گهر تۆ كهسێكی راستیت دهوێت. اللە ی گهورهش فهرموویهتی: {سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل ربّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ} صدق الله العظيم [الكهف:22].
واته/ له ئاییندهدا دهڵێن ئهوان سیانن و چوارهمیان سهگهکهیانه ههندێکی تر دهڵێن پێنجن و شهشهمیان سهگهکهیانه به بێ بهڵگه وتفهنگ نان به تاریكه شهوهوه وهدهڵێن حهوتن و ههشتهمیان سهگهکهیانه بڵێ پهروهردگارم خۆی دهزانێت ژمارهیان چهنده پێی نهوتوون تهنها كهمهكهیان نهبێت.
ناصر محمد یهمانی شوێنی تابوتی سهكینه رادهگهیهنێت كهوا ئایهت و نیشانهیهكه له خۆیان بۆ ههموو خهڵكی جیهان ..
بسم الله الرحمن الرحيم
له بهسهرخهری محمد ئیمام ناصر محمد یهمانی بۆ زانایانی موسڵمانان لهههموو شوێن و جێگایهك بهتایبهتی له ناوچهو وڵاتی عهرهبی (كۆماری یهمهنی)، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدّين، ثم أمّا بعد..
ئهی گهلی زانایانی ئومهت، رهجاو تكام كرد كهوا پێم بڵێن دهربارهی ئهوهی لهناختاندا دهگوزهرێت لهبهرامبهر بانگهوازهكهی منی بانگهشهكار (ناصر محمد یهمانی) دا جا وهڵامێكی یهكگرتووم لێتان بهدی كرد لهوانهی كهوا ئاگاداربوون بهسهر ئهم ههواڵ و دهنگ و باسهدا له زانایانی ئومهت له ئهنتهرنێتی جیهانی ئهویش سكوت و بێدهنگی یهكی سهیره جا نه ئیمان بهبانگهوازهكهم دههێنن نه كوفریشی پێدهكهن! ئهمهش لهبهر ئهوهی ئێوه لهسهرسامیدان دهربارهی بانگهوزهكهم و لهناخی خۆتاندا دهڵێن لهوهیه ناصر محمد یهمانی بهرهو حهق و رێگای راست بانگهواز بكات، جگه لهوهی دڵنیانین دهربارهم وه دڵنیاش نین بهو ئایهتانهی كهوا ههواڵم پێداون دهربارهی وونبوونی مانگی ئاگاداركهرهوه ئهوهی كهوا له رهمهزانی ١٤٢٥ ی كۆچیدا روویدا، بهههمان شێوه دڵنیانین بهوهی بهراستی خۆر دركی بهمانگ كرد له هیلالی رهمهزانی (١٤٢٦)دا، وه بهههمان شێوه ئهم حهقیقهت و راستیهم له ناختاندا دۆزیهوه كهوا قورئان دهربارهی ههواڵتان پێدهدات بهر لهوهی دایكانتان وه دایكی باوانتان ئێوه لهدهست بدهن وه ئێوهش ههرگیز دڵنیانابن دهربارهم ههتا ئهو ئایهت و نیشانانهی اللە تان بۆ بهیان نهكهم كهوا اللە بۆی گێراون بهئایهت و نیشانهی سهرسورهێنهر له ناختاندا، كه ئهویش بریتی یه له هاوهڵانی ئهشكهوت و رهقیم كهوا اللە كردوونی به نیشانهیهك له نیشانه گهورهكانی قیامهت ئهمهش بۆ ئهوهیه تاكو بزانن بهراستی وهعدو بهڵێنی اللە راستهو قیامهتیش وا دێت و هیچ گومانێكی تێدا نی یه.
ئهی گهلی زانایانی ئومهت، سوێند به اللە بههیچ كهسێكی تر نازانم جگه له خۆم كهوا راست و دروستی و ههقیقهتی هاوهڵانی ئهشكهوت بزانێت ههتا تهنانهت محمد پێغهمبهری اللە ش - صلّى الله عليه وسلّم - نهیزانیوه كه ئایا شهئنی هاوهڵانی ئهشكهوت چی یه جگه له زاهیرو دهرهوهی كاروبارو بانگهوازهكهیان نهبێت، لهوهیه یهكێكتان بیهوێت بمپچرێنێت پاشان بڵێت: "لە اللە بترسه ئایا وادهزانی تۆ له محمد پێغهمبهری اللە زاناتری صلّى الله عليه وآله وسلم؟". جا دهمی كهف دهكات و شین ومۆر ههڵدهگهرێت لێمان وهكو وشترێكی ههڵچوو. جا منیش دهڵێم: دایكت لهدهستت بدات من ئهولاترم بە محمد پێغهمبهری اللە لەتۆ به خۆشهویستی و نزیكی و زانست و بهراست دانان جا اللە دهربارهی شهئنی هاوهڵانی ئهشكهوت شتێكی به محمد پێغهمبهری اللە نهوتووه - صلّى الله عليه وآله وسلم - ئهمهش لهبهرئهوهی شهئن و كاروبارهكهیان تایبهت نی یه بهئهوو هیچ كهسێكی تریش بهڵكو تایبهته به شهئن و كاروباری مههدی چاوهروانكراو. اللە ی گهورهش فهرموویهتی: {وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً (22)} صدق الله العظيم [الكهف].
واته/ دهربارهشیان (دهربارهی هاوهڵانی ئهشكهوت) لههیچ کهسێكیان مهپرسهو قسه وهرمهگره.
بهو مانایهی له ئههلی كتێب، ئهمهش لهبهرئهوهی محمد پێغهمبهری اللە صلّى الله عليه وسلّم ههر ئهوهندی له زانستی جبریلی مامۆستا لهسهریان پێگهیشتبوو علیه السلام، جا گهر مامۆستاكه نهزانێت چۆن قوتابی یهكهی دهزانێت؟ لهوهیه یهكێكتان ددانهكانی لهبهرامبهرمدا لێكبخشێنێت لهبهر توورهیی و بڵێت: "بهڵكو ههتا وادهزانی زاناتریشی له جبریل علیه الصلاة والسلام"؟! جا منیش دهڵێم: لهسهرخۆ ئهی قهوم بهراستی هیچ كهسێك له سهربازانی اللە نه له ئاسمانهكاندا نه له زهویش ههقیقهتی ئهوان نازانێت جگه له مههدی چاوهروانكراو، ئهمهش لهبهر ئهوهی چونكه اللە هیچ كهسێكی لهسهربازهكانی نهلهئاسمانهكان نهلهزهویدا بهشدار نهكرد له تهفروتونا كردنی قهوم و گهلهكهی هاوهڵانی ئهشكهوتدا؛ ئهمهش بۆ ئهوهی لهسهر ئهوه نمونهیهكتان بۆ بێنێتهوه بهوهی گهر ههركهسێك ههوڵبدات و كۆشش بكات ئهوا بۆ نهفسی خۆی ههوڵدهدات و كۆشش دهكات وه بهراستی اللە ش دهوڵهمهندهو پێویستی بههیچ كهسێك لهخهڵكی جیهان نی یه، گهر اللە ش بیهوێت ئهوا سهریدهخات بهسهر دوژمنهكانیدا بهڵام ئهوهی دهیبینن بۆ ئهوهیه تاكو ههندێكتان بهههندێك تاقی بكاتهوه.
وه ئهی گهلانی ئومهت وهرن تا ههواڵی ههقیقهتی هاوهڵانی ئهشكهوتتان پێبڵێم و تێروتهسهل و تهواوی باس و خواسی ئهوانتان لهقورئاندا بۆ باسبكهم بهڵكو بزانن بهوهی بهڕاستی اللە زانستی كتێبهكهی پێداوم جا ههندێك له زانستی كتێبی پێنهداوم بهڵكو زانستی كتێبهكهی پێداوم واته زانستی ههر ههموو كتێبهكهی بهتێروتهسهل و تهواوی، جا با بهتهواوی بچینه دهریای چیرۆك و بهسهرهاتهكهی هاوهڵانی ئهشكهوت بهدهرهێنانی راستی چیرۆك و بهسهرهاتهكهیان له قورئانی گهورهدا.
- 4 -
الإمام ناصر محمد اليماني
25 - 11 - 1429 هـ
24 - 11 - 2008 مـ
02:53 صباحاً
ــــــــــــــــــ
وهل بعد الحقّ إلا الضلال ؟ أفتيتكم بسرّ الرعب والهرب لمن اطّلع عليهم منكم ولم يُحِط بعلمهم ..
بسم الله الرحمن الرحيم. وقال الله تعالى: {وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوْ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} صدق الله العظيم [الكهف:18].
وبما أني أفتيتكم بسرّ الرعب والهرب لمن اطّلع عليهم منكم ولم يحِط بعلمهم ولكن الآن أصبح الأمر طبيعي لمن اطلع عليهم بسبب بيان ناصر محمد اليماني الذي فصّل لكم الحقّ تفصيلاً عن سرّ قول الله تعالى: {لَوْ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} صدق الله العظيم، وذلك لأنّهم من الأمم الأولى من الذين كانوا يعمّرون أكثر من ألفي سنة، وعلى سبيل المثال انظروا لزمن لبث نوح في قومه: {أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا} [العنكبوت:14]، فهل تظنون أقوام تلك الأمم الذين يعمّرون آلاف السنيين أجسامهم حقيرةً مثل أجسامكم؟ كلا فقد بيّنا لكم الحقّ في القرآن العظيم ما لم تكونوا تعلمون من حقائق الكتاب تجدونها حقّ على الواقع الحقيقي، فانظروا لجمجمة أحد الأمم الأولى لا يكاد أن تكفي لتحملها عربة وهي ليست إلا جمجمة الرأس فقط! أفلا تتقون؟
وكذلك انظروا لحجم إنسانٍ ممن أهلكهم الله. فهم أشدّ منكم قوةً وبسطةً في الخلق، أفلا تتقون؟ فهل بعد الحقّ إلا الضلال؟ وما هو البيان الذي عُمِّيَ عليكم فلم تجدونه حقاً أم إنّكم للحقّ كارهون؟ واقترب وعد الآية بالحقّ.
وأكرر بأنّ المملكة العربيّة السعوديّة سوف تعلن لكم بأن غُرَّة ذي الحجّة لعام 1429 هي موافقة يوم الجمعة والوقوف بعرفة السبت والنحر الأحد أليس هذا الحدث القادم جعله الله آيةً كونيّة للتصديق؟ لو شاهد علماء الفلك لعقلوا الأمر واعترفوا للبشر بأنّ هذا يستحيل أن يحدث إلا في حالةٍ واحدةٍ وهي أنّ الهلال ولد قبل الاقتران والشمس إلى الشرق منه ثم اجتمعت به الشّمس وتجاوزها، وعلماء الفلك في غفلةٍ لا يعلمون ولا تزال حساباتهم مبنيّة على النظام الأول من قبل أن تدرك الشّمس القمر، فهل فهمتم الخبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر؟
ويا قوم، إني أخشى عليكم من الله عذاباً نكراً، وقد بيّنا لكم الحقّ وفصّلناه تفصيلاً في كثير من المجالات آيات بيّنات واضحات، أم إنّكم ترون ناصر محمد اليماني قد زيّفهن وليس لهنّ أيُّ أساسٍ على الواقع الحقّ؟ إذاً لست المهديّ المنتظَر إن كنتُ من المزيفين، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين.
ولربّما يودّ أحدكم أن يُقاطعني فيقول: "أنت لم تزيّف ولكنه تمَّ دبلجتها من قبل". ومن ثمّ أردّ عليه وأقول: طَبق البيان الحقّ للقرآن على الواقع تطبيقاً فعلياً وتفكرْ ما هو سرّ الهرب وسرّ العجب آيات لكم من أنفسكم عجباً؟ وهو كما تشاهدون الآن فستعجبون من آيات ربّكم، وكذلك هل تفكرون بأنّ الذي يتعمّر أكثر من ألفي سنة بأن جسده كأجسادكم؟ فهل تقبل هذا عقولكم؟ بل لا بد أن أجسادهم ضخمة، وكما يوجد فارق بيننا وبينهم في العمر كبير جداً وكذلك في الجسد تجدون الفرق كبير جداً، فانظروا للحقّ على الواقع وتذكروا وصف القرآن لهم كأنهم أعجاز نخلٍ خاويةٍ لتعلموا سرّ التشبيه أنّ الله قد زادهم في الخلق بسطةً، فانظروا للحقّ على الواقع الحقيقي لعلكم تتقون قبل أن يهلككم الله وأنتم تمترون بغير الحقّ، وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً حتى يأتيهم العذاب وهم قومٌ خصمون يجادلون بغير علم أتاهم من الله، ويقولون على الله ما لا يعلمون.
ولكني آتيكم بالبيان الحقّ فأستنبط أولاً بيان لفظه في القرآن العظيم ومن ثم يتمّ التطبيق على الواقع الحقيقي حتى يتبيّن لكم أنّه الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يتبيّن لَهُمْ أنه الحقّ} صدق الله العظيم [فصلت:53].
فانظروا لآيات لكم من أنفسكم عجباً من الأمم الأولى وكذلك تجدون أصحاب الكهف ولكنهم رقودٌ وليسوا هياكلَ عظميّة؛ بل هم أضخم نظراً لأن عظامهم لا تزال مكسوة باللحم. تصديقَ البيان الحقّ على الواقع الحقيقي.
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الطيبين وجميع المُسلمين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، وسلامُ الله على جميع المُسلمين الباحثين عن الحقّ من جميع المُسلمين والناس أجمعين..
ئهی حسین بن عمر سهرۆكی بهرێوهبهرایهتی مێزی گفتوگۆی جیهانی بۆ مههدی چاوهروانكراو ناصر محمد یهمانی، بهراستی لام گرنگ نی یه خۆشهویستم لهبهر اللە گهر هاتوو ابو خالد ههمان ئهو كهسه بێت كه ناوی لهخۆی ناوه علم الجهاد یا كهسێكی تر بێت له شهیتانه بهشهرهكان یا ههتا خودی مهسیحی درۆزنی شهیتانیش، بهڵكو ئهوهشم لا گرنگ نی یه بهههموو شێوهیهك ئهو ئهبو خالده عیناده بهناههقه كێ یه بهڵكو ئهوهی گرنگه لام ئهوهیه كهوا به بهڵگهو حوججهی دهسهڵاتی زانستی مولجهم و راشكاو له محكهمی قورئانی گهوره بهڵگهی بهسهردا بهێنمهوه به مهرجێكێیش لهسهرمان كهوا بهدرۆنهخرێتهوه ئهویش هوهیه كهوا دهسهڵاتی زانستهكه لهنێوانماندا له محكهمی كتێب بێت كهوا ههموو زاناو موسڵمانانیش بهگشتی لێی تێدهگهن لهبهرئهوه ئهم فهرمانه دهردهكهین بۆ بهرێوهبهری مێزی گفتوگۆ حسین بن عمر بهوهی كهوا باندكردنهكه لهسهر ئهوكهسهی ناوی لهخۆی ناوه ابو خالد ههڵگرێت ههرچهنده من دهیبینم لهوانهی كهوا هیدایهت نادرێن، بهڵام گومان هیچ راستی یهك بهدهستهوه نادات جا ئێمه لهههردوو حاڵهتدا ههر سهركهوتووین بهههق جا گهر هیدایهت درا یا بهدرۆی خستهوهو پشتی ههڵكرد، جا گهر اللە هیدایهتی دا بۆ ههق ئهوا سوپاس بۆ اللە وه ئهگهر هیدایهت نهدرا بۆ ههق ئهوا گفتوگۆگه لهنێوان من و ئهودا بهڵگهیهكی دڵسۆزی و غهمغۆریه بۆ پهروهردگارهكهم و پهروهردگاری حسین بن عمر و پهروهردگاری ههمو بهسهرخهرهكانیش بۆ اللە ی تاكو قهههار، اللە ی گهورهش فهرموویهتی: {وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الاأعراف:164].
واته/ کهچی کاتێکیش دهستهیهک لهوان وتیان: بۆچی ئامۆژگاری کهسانێک دهکهن که اللە ههر لهناوبهریانه، یان سزادهریانه بهسزایهکی توند ( له وهڵامیاندا) وتیان ئاخر با بهڵگهیهکی دڵسۆزی و غهمخۆری بێت بۆ لای پهروهردگارتان وه بهو هیوایه ئهوان له اللە بترسن.
وه ئهوهی كهوا دهمهوێت له خۆشهویستم لەبەر اللە حسین بن عمر و سهرجهم دهستهی بهرێوهبهرانی منتدیاتی بشرای ئیسلامی جیهانی بۆ گفتوگۆ ئهوهیه كهوا تورهیی خۆیان بخۆنهوه دهربارهی ئهوانهی دهیانهوێت نوری اللە بكوژێننهوه ههتا بهڵگهی تهواویان بهسهردا جێبهجێدهكهم و دههێنمهوه، جا گهر حوججهو بهڵگهمان بهههق بهسهردا هێنانهوه ئهوا حهتمهن اللە بهسزایهكی خراپ و بهئێش شادیان دهكات. وهكو اللە ی گهوره پشتراستی دهكاتهوه لهوهی دهفهرموێت:
{وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164) فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ (165)} صدق الله العظيم [الأعراف:164].
واته/ کهچی کاتێکیش دهستهیهک لهوان وتیان: بۆچی ئامۆژگاری کهسانێک دهکهن که اللە ههر لهناوبهریانه، یان سزادهریانه بهسزایهکی توند ( له وهڵامیاندا) وتیان ئاخر با بهڵگهیهکی دڵسۆزی و غهمخۆری بێت بۆ لای پهروهردگارتان وه بهو هیوایه ئهوان له اللە بترسن (١٦٤) جا کاتێک فهرامۆش و لهبیریان كرد کرد ئهوهی ئامۆژگاریان پێی کرابوون ئێمهش ئهوانهی که قهدهغهی خراپهیان دهکرد ڕزگارمان کردن و ئهوانهش که ستهمیان کرد بهسزایهکی سهخت گیرۆدهمان کردن بههۆی ئهوهی له سنوور دهرچوو بوون (١٦٥) .
جا سهیری ئهوه بكهن کە اللە ی گهوره دهفهرموێت: {فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف: 165].
واته/ جا کاتێک فهرامۆش و لهبیریان كرد کرد ئهوهی ئامۆژگاریان پێی کرابوون ئێمهش ئهوانهی که قهدهغهی خراپهیان دهکرد ڕزگارمان کردن و ئهوانهش که ستهمیان کرد بهسزایهکی سهخت گیرۆدهمان کردن بههۆی ئهوهی له سنوور دهرچوو بوون (١٦٥) .
وه ئهی ابا خالد بهراستی گهر تۆ لهوانه بی یا غهیری ئهوانه -اللە زاناتره- ئهوه لام گرنگ نی یه تۆ لهكامیانی، وه سهرم سورماوه لهوهی ترسنۆكهكان لهزۆرێك لهوانهی كهوا بانگهشهی زانست دهكهن و گفتۆی ئیمام ناصر محمد یهمانی دهكهن لهبهرچی خۆیان به وێنهو ناوه راستهقینهكانیان دهرناخهن لهم ماڵپهرهدا تاكو كهسایهتی ئهو كهسهمان بۆ روونبێتهوه كهوا بانگهشهی زانست دهكات، جا ئایا ئهم ترسه لهبهرچییه؟ جا ها ئهوه ئیمام مههدی ناصر محمد یهمانی دهبینن كهوا به ناوو وێنهوه بۆتان دهركهوتووه هیچیش لهلۆمهی لۆمهكاران ناترسم، بهڵام هیچ كێشهیهكیشمان نی یه گرنگ ئهوهیه كهوا حوججهو بهڵگه بهههق بهسهر ئهوانهدا جێبهجێبكهین كهوا گفتوگۆمان لهگهلدا دهكهن.
وهئهی ابا خالد بهراتسی من دهتبینم كهوا وشهكان لهبهیانهكهی ئیمام ناصر محمد یهمانی كهمدهكهیهوه و تێروتهسهل باسكردنی وازلێدههێنی تاكو ههق لهههندێك بهسهرخهرهكان و ئهوانهی بهدوای حهق و راستیدا دهگهرێن دابماڵی تاكو وایان لێبكهی كهوا ئهم بانگهوازهی ئیمام مههدی ناصر محمد یهمانیان لێ دابماڵی، وهگهر تۆ ههق و راستیت دهوێت كهواته دهمانبینی ههموو بانهتهكهت وهردهگرت كهوا بهتهواوی باسكراوه له ههمان خالدا جا لهپاش ئهوه به بهیانێكی وا كه باشتر هیدایهت بدات وه بهقسهیهك كهوا راسترو دروستر بێت رهددو وهڵامت دهدایهوه.
وه ههرچی قسهكهشته لهوهی دهڵێی چۆن محمد پێغهمبهری اللە صلّى الله عليه وآله وسلّم- دهربارهی چیرۆك و بهسهرهاتهكهی هاوهلانی ئهشكهوت نهیزانیوه وه دهربارهی چۆنیهتی خهڵق و دروستكردنیان بهگوێرهی فهتواكهی ناصر محمد یهمانی جا دهلێی:
جا لهپاش ئهوه رهدت دهدهمهوه بهههق راستهخۆ لهپهروهردگاری ههموو جیهانهوه بهوهی كهوا به پاپیرهم محمد پێغهمبهری اللە صلّى الله عليه وآله وسلّم دهڵێت: {لو اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} صدق الله العظيم [الكهف:18].
واته/ سهگهکهشیان چهمۆڵهی داداوه لهبهردهم کهلهبهری ئهشکهوتهکهدا ئهگهر تۆ سهرێکت بکێشایه بۆ سهر دیمهنیان ئهوه به پهله ههڵدههاتیت و ترسێکی زۆر له دیمهنیان دهچووه دڵتهوه.
جا ئهو پرسیارهی كهوا ئاراسته دهكرت ئهوهیه: ئهگهر محمد پێغهمبهری اللە -صلّى الله عليه وآله وسلّم-سهری بهسهر ئهم كهسه خهوتووانهدا بكێشابایه بهسهر دیمهنهكهیان له ئهشكهوتهكهدا؛ بۆچی دواتر بهراكردن لێیان ههڵدههات و ترس و تۆقین لێیان دایدهگرت؟ جا ههردهبێت كهوا لهوێدا هۆكارێك ههبێت لهوهی كهوا محمد پێغهمبهری اللە صلّى الله عليه وآله وسلّم نهیزانیبێت، وهههر لهبهر ئهوهش دواتر بهشتێكی لهناكاو توشی سهرسورمان دهبوو كهوا لهژیانیدا نهیبینیبوو، جا ئایا ئهوه كێ یه نهێنی ئهوهی بهههق بۆ روونكردوونهتهوه، ئایا مههدی چاوهروانكراو نی یه؟ بهوهی كهوا هۆكارهكهی ئهوهیه چونكه ئهوان له ئومهته یهكهمینهكانن لهوانهی كهوا ههزاران ساڵ تهمهنیان بهسهربردووه جا جهسهتهكانیشیان بهههمان شێوه وهكو جهستهی ئێمه نی یه، جا ئهوه بهبیر خۆت بێنهوه كاتی دهعوهو بانگهوازهكهی پێغهمبهری اللە نوح چهند بوو لهناو گهلهكهی تهنها له سهرهتای دهستپێكردنی بانگهوازهكهی تا ئهوكاتهی كهوا بهڵێنی تۆفانهكه هات، اللە ی گهوره فهرموویهتی: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ} صدق الله العظيم [العنكبوت:14].
واته/ سوێند بێت ئێمه - نوح - مان ڕهوانه كرد بۆ سهر قهومهكهی ههزار ساڵ پهنجای كهم لهناویاندا مایهوه سهرئهنجام لافاو و زریان ههموویانی پێچایهوه له كاتێكدا ئهوان ستهمكار بوون.